ج - اگر آن را از عين نجاست تهيه مىكنند نجس است واگر نوعي از آن از عين نجاست ونوع ديگر ، چيز ديگر است ومميز مىباشد ، آن نوعي كه از نجاست نيست پاك است بلى اگر عين نجاست ، استحاله شود مثل آن كه عذره ، خاك شود پاك است . س 104 - گوشت وتخم مرغ نجاستخوار ، نجس است يا خير ؟ . ج - نجس نيست ولى حرام است . س 105 - كسى در بعضي از موارد ، شك در طهارت ونجاست چيزى دارد كه اگر قدرى تجسس وكنجكاوى كند يقين به نجاست آن پيدا مىكند حال آيا وظيفة دارد كه كنجكاوى كند يا آن كه محكوم به طهارت است ؟ سؤال ديگر آن كه اگر چيزى بر حسب واقع ، نجس باشد وانسان چون علم به نجاست آن ندارد معامله طهارت با آن مىكند آيا در عبادت از نظر ثواب ، نقصانى حاصل مىشود يا نه وآيا غذائى كه نجس است اگر انسان علم به نجاست آن نداشته باشد وبخورد اثر وضعي در روح واخلاق أو دارد يا نه ؟ . ج - 1 - با شك در نجاست وطهارت ، محكوم به طهارت است وتفحص لازم نيست . 2 - احكام نجاست مختلف است پس اگر با بدن يا لباس نجس ندانسته نماز بخواند نماز صحيح است وثواب آن كم نمىشود واگر با آب نجس وضو بگيرد ، وضو باطل ونماز با آن وضو نيز باطل است ودر آثار وضعي ، بعيد نيست ، نجس ، اثر خود را داشته باشد . س 106 - در مسأله 74 از توضيح المسائل فرموده‌ايد : آبى كه گاهى بعد از ملاعبه وبازى كردن از انسان خارج مىشود وبه آن مذى مىگويند پاك است در صورتي كه قبل از بيرون آمدن اين آب ، شخص با شهوت بوده باشد . چه صورت دارد ؟ . ج - در فرض سؤال اگر بداند كه مذى خارج شده ومحل هم پاك بوده مجرد شهوت قبل از خروج ، منافاة با پاكى آن ندارد . س 107 - اگر ميته حيواني خارج از آب باشد وآب بوسيلة مجاورت با ميته ، متعفن شود آيا اين آب ، نجس مىشود يا نه ؟